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当代中国舞台美术的“中国风格”

2020-07-14 23:03

原标题:当代中国舞台美术的“中国风格”

按理说,戏剧艺术的生命力重要外现在它的现场性上——发生于不都雅多与演员之间感性的、直接的、活生生的面迎面交流。但是突如其来的新冠肺热疫情打破了总共,国内外剧院纷纷无奈关门谢客。然而,此道门关闭的同时,彼扇窗又睁开了。并异国所以消极沉默的艺术家们积极议定网络传播,议定各栽屏幕之窗排练展演。能够说,必不得已的走出剧场的走为,催生了一栽新的不都雅演有关。疫情期间,吾荟萃不雅旁观了国内外约40部线上展演剧现在,必须承认,异国现场感的戏剧不都雅摩并非一无可取。吾认为,由疫情防控期间的稀奇举措而睁开的线上展演,刚最先能够是一栽无奈之举。但那些制作优越,引入影视手法特意拍摄的舞台剧,则在某些程度上形成了一栽新的不都雅赏体验,依旧能够极大地丰富人民群多的精神文化生活。

先从文化和旅游部官网推出的“2020年全国舞台艺术特出剧现在网络展演”说首。22部舞台剧现在吾大片面都在现场望过了,疫情期间不方便出门,索性在网上再仔细望望。透过屏幕,更加加强了舞台的画面感。由于经过了一道多机位拍摄工序和后期加工,坐在屏幕前边的不都雅多所望到的每一个画面都是最完善的画面,这在剧场里是感受不到的。再比如,线上望戏能够不分楼上楼下和前后旁边,视线不受任何物体的阻截。你不光能够纵览舞台全貌,还能够清亮望到演员的特写,连那些具未必代感的幼道具,包括演员面部化妆都毫发毕现。如舞剧《永不用逝的电波》里演员戴的手外、细软,音笑剧《火光中的繁星》里演员手上拿的五线谱,都一目了然,极大拓宽了不都雅赏者的视阈。这在以去任何不都雅演有关中都是无法体验的。线上不都雅剧新体验营造出一栽崭新的不都雅赏美学,直不都雅的益处就是舞美设计的功能得到了最大程度上的发挥。

舞剧《永不用逝的电波》

此次文化和旅游部“2020年全国舞台艺术特出剧现在网络展演”剧现在,是从第十六届“文华大奖”获奖剧现在、国家舞台艺术精品创作扶持工程扶持剧现在、中国民族歌剧传承发展工程重点扶持剧现在、时代交响——中国交响音笑作品创作扶持计划重点扶持剧现在、黄河文化题材特出剧现在中遴选出来的,这22台剧现在能够说是优中选优。从专科角度望,历次特出剧现在展演如同阅兵,各栽有代外性的创新收获齐聚于此,齐步走出中国舞台美术的第一方队。多所周知,舞台艺术是一栽综相符性很强的艺术样式。纵不都雅这些特出剧现在,不寝陋出,每一台特出剧方针背后,都是经过精心设计的舞台空间,它对戏剧表现首着不走或缺的承载作用。这些作品代外着当今中国舞台美术的团体程度安发表近况,凸显出以下四个特点:

一、一批具有国际影响力的当代舞台美术设计家,正在相符力构建富于时代感的中国风格,以清新的面貌引领异日视听审美,这是重修中国文化自夸的重要外证之一。

陪同着新中国70年的成长历史,中国舞台美术经历了一个艰苦的发展过程。尤其是改革盛开以来,从简陋到丰富,从单一到多元,现在已经形成完善体系,以稀奇的风貌立于世界舞台之林。沪剧《敦煌女儿》的舞台空间一言半语,奥妙地把“飞天”这栽民族文化符号与当代造型相结相符。其设计者刘杏林近几年能在一些国际重要学术交流中一再获奖并担任评委,成为世界舞美周围拥有重要话语权的中国设计师,就是由于他在多年创作中自觉探寻、继承传统文化精髓,并创造性地加以发展,走出一条与多分别的稀奇路径。胡佐设计的苏剧《国鼎魂》不光在景物造型上具有古韵之美,更以张弛有度的灯光终局深化了戏弯舞台的满意特性。被誉为“灯光诗人”的周正平,近几年在全球性舞美展上一连获奖,其作品用抽象的光影语汇叙述民族美学精神,产生了相等大的国际影响。此外,如诙谐戏《陈奂生的吃饭题目》的舞美设计黄海威、京剧《红军故事》的舞美设计修岩等,他们的作品在按照传统戏弯空灵清明、内情相济的审美原则下,不落旧套,普及表现出更加相符今天不都雅多审美情趣的视觉说话。新世纪以来渐渐形成当代民族风貌的舞美创作风格,再度引首世人的关注。

睁开全文

沪剧《敦煌女儿》

二、当今的舞台美术创作,团体形态更加多元化,向传统回归和向当代性追求,两股力量互相交融、重叠。

本土戏弯剧栽外现出更加茁壮的生命力,舞台设计已经不光单是考虑视觉造型和色彩终局等外在因素,而是从演出样式、不都雅演有关等深层戏剧不都雅念追求突破。以秦腔《王贵与李香香》为例,大胆突破传统空间设计民风的奴役,尝试开拓新式不都雅演有关,把歌队和笑队袒露在不都雅多眼前,既深化了视听终局的戏剧张力,也形成了舞台化的间离终局,使生活的实在与艺术的实在交相辉映。这台戏的灯光设计邢辛,是当代舞台美术重要引领者之一,其特出贡献就是在秉持戏弯艺术的“诗意化”的基础上,用光影语汇特出“文学性”,强调设计上的团体感和层次感,塑造人物的感染力。再比如越剧《枫叶如花》,在望似简约而空旷的舞台背后,是创作者在向传统空间的深处追溯,悬吊装配和转台的行使,军事要闻不光加强了空间的起伏感,其实也是对“一桌二椅”美学精神的当代注释。此外,王千桂设计的歌剧《有喜欢才有家》、丁丁设计的歌剧《道路》、张继文设计的舞剧《草原铁汉幼姐妹》等,这一类外来剧栽也在舞美民族化的追求之路上又迈出新的一步,在景物装配上删繁就简,用灯光的力量组成汹涌澎湃的恢弘气势,表现出内情兼得的东方神韵。

秦腔《王贵与李香香》

三、用导演认识思考舞台美术,从单一的服务功能扩展为团体设计,与导演和其他部分一首驾驭和把握团体舞台形象、节奏。

周丹林设计的歌剧《沂蒙山》、秦立运设计的舞剧《永不用逝的电波》等特出作品,无一不是用设计参与创作的首先。那些具有丰富创作经验的灯光设计师,如刘文豪、胡耀辉等,也首终把舞台画面的团体感放在首位。面对来自舞台自己的时空跨度扩大,戏剧节奏加快,人物塑造更加复杂,以及在舞台科技、制作原料等客不都雅条件上的内心转折,还有不都雅多审美价值变迁等因素,都请求重新注视以去对“二度创作”的民风认识,偏重舞台美术创作的主不都雅能动性。中国舞台美术学会从2014年以来的年度“国际舞美行家论坛”,以及在2019年召开的“国际灯光设计师大会”,都是围绕“团体设计”这个中央话题睁开的,这是舞美创作理念上的升华。从刘科栋设计的话剧《谷文昌》、张武设计的壮剧《百色首义》、金卅设计的歌剧《马旭日下乡记》、冯磊设计的音笑剧《火光中的繁星》等这类现实主义风格的剧现在,都可察觉到设计者的导演认识。正如舞台美术家薛殿杰所言:“不纳入导演构思的舞美创作,越是创新,越战败得不走收拾。舞美创新的成功,最先在于它实在而有分寸地找到自己在综相符艺术中的位置。”

歌剧《沂蒙山》

四、相符理行使舞台科技手腕,丰富视听终局,加强舞台艺术的不都雅赏性,在传统文化的根基上衍生出新枝桠。

如何在舞台设计中行使高、新技术手腕丰富空间,又积极参与戏剧叙事,尤其是在戏弯当代戏的舞美创作上,和谐好外演的程式化和生活的实在性,一向是设计师们面临的挑衅。章抗美设计的豫剧《重渡沟》在这方面做了大量尝试,LED表现屏能够按照剧情发展瞬息切换出分别的时空场景,而且大胆行使威亚吊挂编制,把演员的舞台调度引向多重维度,使有限的舞台空间表现出无穷的艺术魅力。河北梆子《李保国》、闽剧《生命》等戏弯当代戏也分别程度地行使LED和大流明投影技术,丰富视听外达方式,使艺术与技术完善融相符,给不都雅多带来新的不都雅戏体验。由此而催生出舞台美术周围的新走当,以王志纲、胡天骥、孔庆尧、代永峰、张鑫等为代外的一些青年设计师,采用数字视频技术,与电脑灯光相融相符,给传统舞台装配的静态之美增增了灵动活力。另外一个不走或缺的重要环节,就是人物造型设计首终从内部决定着舞台艺术的品质。一大批特出人物造型设计师,如蓝玲、彭丁煌、方绪玲、赵艳、张颖、王钰宽等等,不光在设计理念上偏新生活的相符理性与艺术的浪漫性相结相符,而且在面料工艺和装饰手腕上不息革新,为这些特出剧现在塑造了深入人心的个性化典型形象。还有一个值得关注的形象,就是在此次展演中,像宋多多、李明等多位音响设计师,出现在主创团队名单的重要位置。这充分表现出各方面对当代舞台艺术综相符要素的认知在不息挑高,引发首在“大舞美”不都雅念下,对各兵栽协同作战需要性的充实偏重。

闽剧《生命》

当代中国舞台美术以继去开来、兼容并蓄的姿态,积极接收消化各栽先辈设计理念和技术手腕,不息升迁自己的原创性,共同形成与传统文化一脉相承的美学精神,以团体发展势态相符力形成“中国风格”,大踏步走向国际舞台美术的前线。笃信随着吾国剧场修建和演艺装备的兴旺发展,今后吾们能在演出样式和不都雅演有关上望到更多创新收获,不都雅多日好增进的审美需要将赓续得以知足。

进入7月,各地最先渐渐恢复剧场演出。回过头再望望那些最初由于疫情突发而无奈上网的剧现在演出,多少都有些措手不敷的痕迹,到后来随着防疫做事常态化,世界周围内的线上剧院已成为风尚,而不光仅是由于疫情进不了剧场的权宜之计。对比之下,实在能够望出其中的优劣之别。由此可见,有些剧院不光往往积累沉淀了大量优质节现在资源,而且拥有丰富的综相符人才贮备和实力强劲的技术保障,才能在疫情期间不休止地策划推出各栽线上演出。但实在也有些剧院的剧现在产品显得仓促上马,轻率搪塞。

平心而论,吾依旧憧憬着久违的现场不都雅剧体验,但从此吾也将开启另一栽线上不都雅剧新体验,尤其是那些优越制作的经典剧现在,能够逆复望,或者是由于各栽情况不及到现场不雅旁观的剧现在,能够随时望。同时,吾也笃信,今后将有更多正当网上传播的演出内容,如以前的演出视频、音频、线上剧本朗读、直播排练现场、云采访等等,都会以线上样式得以更普及的关注。

内容来源:《文艺报》2020年7月13日4版

微信编辑:晓梅



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